Pensando no post de Monica Rayol no instagram
Valorizar a maturidade é importante, mas isso não significa ignorar as barreiras concretas enfrentadas pelas pessoas mais velhas. A idade não se torna irrelevante apenas porque algumas pessoas conseguem reconstruir sua carreira, manter visibilidade pública ou transformar sua experiência em uma marca pessoal.
Há uma diferença importante entre afirmar que a maturidade possui valor e sugerir que esse valor precisa ser convertido em produtividade, influência, empregabilidade ou reconhecimento no mercado. A primeira afirmação reconhece a dignidade e a experiência acumulada ao longo da vida. A segunda corre o risco de submeter a velhice à lógica da performance: a pessoa idosa seria valorizada apenas se conseguisse se reposicionar, vender sua imagem e provar que continua economicamente útil.
Também é problemático tratar o sucesso profissional na maturidade como resultado predominantemente de escolhas individuais. Recomeçar uma carreira aos 50, 60, 70 ou 80 anos depende de condições que não estão igualmente disponíveis para todos: saúde, renda, patrimônio, educação, rede de contatos, acesso à tecnologia, apoio familiar e oportunidades reais de trabalho. A desigualdade social, o preconceito etário e as limitações do mercado não desaparecem porque algumas pessoas conseguem superá-los.
Exemplos de celebridades, empreendedores ou profissionais bem-sucedidos na maturidade podem ser inspiradores, mas não representam necessariamente a experiência da maioria. Usá-los como prova de que “a idade não é um problema” pode produzir uma falsa impressão de que quem não consegue se reposicionar fracassou por falta de iniciativa, coragem ou mentalidade adequada.
O discurso da marca pessoal pode ser útil para quem deseja divulgar seu trabalho, reorganizar sua carreira ou encontrar novas oportunidades. Entretanto, ele deve ser apresentado como uma ferramenta possível — e não como uma obrigação moral. Nem toda pessoa precisa transformar sua história, sua aparência, sua experiência ou sua idade em produto.
Além disso, a maturidade não precisa ser justificada pelo mercado. Uma pessoa com 70 ou 80 anos não tem valor apenas porque ainda trabalha, produz, empreende, influencia ou permanece visível. Sua existência, memória, vínculos, trajetória e capacidade de escolher como deseja viver já possuem valor próprio, inclusive quando ela não está interessada em construir uma marca pessoal.
Uma análise mais responsável, portanto, deveria combinar duas ideias: a maturidade pode trazer novas possibilidades, mas essas possibilidades são condicionadas por fatores sociais, econômicos e de saúde. Incentivar alguém a continuar ativo pode ser positivo; transformar essa atividade em parâmetro de valor pessoal pode ser excludente e cruel.
O problema não está em combater o etarismo nem em reconhecer as possibilidades de reinvenção. O problema surge quando uma questão estrutural é apresentada como se fosse apenas uma questão de posicionamento individual. Uma sociedade verdadeiramente inclusiva não deve exigir que pessoas mais velhas provem continuamente sua relevância. Deve também garantir que possam trabalhar, descansar, criar, cuidar, participar ou simplesmente viver sem serem tratadas como obsoletas.
Pensando como homem
Tenho 83 anos, e nos últimos tempos tenho visto circular pela internet uma ideia que me irrita cada vez mais. Influencers, gurus de bem-estar e vendedores de juventude repetem que as limitações da idade são “coisa da cabeça”. Que envelhecer é uma decisão. Que, se aos 80 você quiser ser modelo, atleta ou começar uma carreira, basta querer, porque idade é só um número.
Acho isso uma cretinice. E quero explicar por quê, antes de responder à pergunta do título, que merece resposta séria.
O corpo não lê livros de autoajuda
Quem passou dos 80 sabe do que estou falando. A idade não pede licença. Os músculos perdem força, a vista e o ouvido pioram, o sono fica mais curto e mais leve, qualquer gripe leva o dobro do tempo para passar, e as pequenas doenças vão se acumulando como correspondência atrasada. Isso não é mentalidade negativa. É biologia, e nenhuma atitude positiva revoga a biologia.
Dizer a um homem de 85 anos que o cansaço dele é “psicológico” não é incentivo; é desconhecimento, ou má-fé.
No dia em que você sair na rua e vir os automóveis da sua infância e juventude rodando ao lado dos carros novos, na mesma proporção, pode começar a acreditar que o tempo perdoa alguma coisa.
A crueldade escondida no otimismo
O que mais me incomoda nesse discurso nem é a falsidade. É o que ele faz com quem está envelhecendo. Se a idade é só uma decisão, então quem sente o corpo falhar passa a ser culpado. Tem a “cabeça errada”, não se esforçou o suficiente, não acreditou o bastante. Uma perda real vira fracasso pessoal.
É crueldade vestida de encorajamento. E quase sempre, no fim do vídeo, aparece um produto, um curso ou um suplemento.
O grão de verdade que eles distorcem
Seria desonesto, porém, dizer que não há nada de verdade ali. Há, e ela é interessante.
Com a idade, as pessoas ficam muito mais diferentes entre si. Aos 20 anos, quase todos têm corpos parecidos. Aos 80, há quem suba escadas com folga e quem mal saia da cadeira. Parte dessa diferença é sorte e genética, mas parte depende de hábitos: exercício, sobretudo de força, convívio social, ocupação da mente. Uma pesquisa conduzida em Yale chegou a sugerir que pessoas que encaram a velhice de forma menos negativa vivem, em média, alguns anos a mais.
Mas é preciso ler direito. Isso é margem dentro de um declínio, não a abolição dele. Dá para envelhecer melhor ou pior. Não dá para não envelhecer.
Nem tudo se perde no mesmo ritmo
Há um fato que os dois lados costumam ignorar: a idade não leva tudo de uma vez nem na mesma velocidade.
A rapidez de raciocínio e a memória imediata começam a cair cedo. O nome do ator do filme de ontem some. Mas o vocabulário, o julgamento, a capacidade de enxergar o conjunto e de reconhecer um padrão que já se viu cem vezes resistem muito mais tempo. Às vezes até melhoram. A velhice tira velocidade e costuma deixar perspectiva.
Então: é possível deixar sua marca depois dos 80?
É. Mas não fingindo que a idade não existe. Deixa-se a marca com aquilo que a idade não tira.
A história tem exemplos. Verdi estreou Falstaff, uma de suas óperas mais admiradas, aos 79 anos. Goethe terminou o Fausto aos 82. Oscar Niemeyer projetou o Museu de Arte Contemporânea de Niterói perto dos 90 e continuou trabalhando depois dos 100. Cora Coralina, que só conseguiu publicar o primeiro livro aos 75, foi descoberta pelo Brasil aos 90, quando Drummond escreveu sobre ela.
Nenhum deles virou atleta ou modelo. Nenhum negou a própria idade. Todos fizeram o que só se faz depois de uma vida inteira: juntar experiência, ofício e perspectiva numa obra que um jovem não poderia ter feito.
E a marca não precisa ser uma ópera. Pode ser escrever o que se viveu antes que se perca. Pode ser uma conversa honesta com um amigo antigo, sabendo a hora de discordar e a hora de parar. Pode ser organizar, com calma e clareza, o que se deixa para os que ficam, para poupar a eles trabalho e conflito. Pode ser simplesmente ensinar alguém a ver o que você aprendeu a ver.
A posição honesta
Não acredito em “idade é só um número”. Também não acredito que a idade leve tudo. Ela leva muito, e leva de forma desigual. O que nos cabe é cuidar do que ainda responde a cuidado e usar bem o que ela deixa.
A marca que se deixa depois dos 80 não vem de negar o tempo. Vem de saber o que ele nos deu.